Дай, Господь, мне способность прощать
Не старанием своим, и не волей,
Не любовью в прощение войти,
Не в потугах плотского ума...
Дай обиды по водам пускать
Не душой человеческой доброй,
Не в законе прощение найти,
А в святом Откровении Христа.
Не в гордыне прощать потайной,
Чтоб собою потом любоваться,
Не для галочки в сердце своём,
Что христианский я долг отдала,
Не для публики, чтоб средь людей
Мое имя могло восхваляться,
Дай за нЕдруга встать мне в пролом...
Дай мне больше, чем просто слова...
Дай взлететь над избитым враньём:
«Мой обидчик, тебя я прощаю!
Я забуду ошибки твои
И не вспомню уже никогда»..
Самоправедность я, как тряпьё,
С отвращением глубоким снимаю
Дай мне больше, чем чувства мои ...
Дай в прощении явить мне Христа!
Дай простить так, чтоб взять на себя
Все грехи, что обидчик соделал,
Поругания, терзания и боль -
Все, что он извратил и сломал,
Всю ту желчь, что рекою текла,
Все, что он изуродовал, прЕдал,
Возложить на СЕБЯ все, что он
Ненавидя меня совершал...
Так простить, чтоб его убелить...
Чтоб плевки его, грязь и жестокость
Все на плечи МОИ бы легли,
И чтоб Я эту тяжесть несла...
Дай простить так, чтоб слезы текли,
Чтоб моя уязвлённая гордость
И обиды пустые мои
Умалились под грузом креста...
Не обидчика чтоб, а СЕБЯ
Я всем сердцем теперь презирала,
Ненавидя СЕБЯ всей душой
Поднялась на Голгофский бы холм,
На большом деревянном кресте,
Чтоб СЕБЯ я в Иисусе распяла,
И СВОЕ беззаконие все
Погрузила бы в Божию Кровь...
Чтобы смерть на Голгофском кресте
Так мышление мое обновила,
Что к обиде и боли любой
Я была бы глуха и слепа,
Чтоб Иисусом Христом, что во мне
Я б всем сердцем врага возлюбила,
И поток Благодати святой
Удержал мой язык от суда!
Чтоб отныне глазами Христа
На обидчика я посмотрела,
Чтоб омытый в прощении таком
Непорочен он стал, без пятна!
Чтоб Милость Христа из меня
На него изливалась безмерно
И того, кто всегда был врагом
Чтобы другом назвать я могла!
...........
...........
О, Иисус, я сама не смогу....
Никому на земле этой падшей
Не дано от рожденья плотИ
Эту силу прощенья явить.
Потому я смиренно прошу,
Смерти дай на кресте! Настоящей!
Чтоб в Твоё Откровение взойти
И как Ты....оправдать и простить...
Свою Силу, Господь, прояви
В сверхъестественном этом прощении!
Засияй вечным Светом Любви
И мой друг... он увидит тогда
Иисуса Христа во плоти
И шагнёт на порог Искупления,
И ценой драгоценной Крови
Станет вечным трофеем Христа!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Есть женщины - Дудка Надежда Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его; явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем; воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.
Лук.1гл
Теология : Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
